Kebebasan (Mu`tazilah)

Pendiri pemikiran ini adalah: Washil bin Atha`(80-141H/699-759 M), beliau adalah murid Hasan Basri. Dikarenakan tidak sesuai dengan pemikiran sang guru, sehingga Hasan Basri menyatakan, "I`tizala `anna"(dia telah berpisah dari kami). Sehingga pemikiran Washil bin Atha lebih dikenal dengan sebutan Mu`tazilah, dan dalam dunia pemikiran dikenal dengan Qadariyyah atau Kebebasan.
Pemikiran pokok;
1 .Tauhid (Sifat dan zat Allah tiada perbedaan)
2 .Keadilan.
3 .Allah memberi balasan bagi taat dan memberi hukuman atau siksa bagi yang durhaka.
4 .Manzilah bainal manzilatain(posisi diantara dua posisi), orang fasik bukan seorang muslimin dan juga bukan orang kafir.
5 .Amar ma`ruf nahi munkar (mengajak kebaikan dan melarang kemungkaran).
Teologi(Ketuhanan);
1 .Al-Qur`an adalah ciptaan.
2 .Perbuatan Allah terjadi karena, dan dikendalikan oleh berbagai tujuan.
Ampunan tanpa taubat adalah mustahil.
3 .Allah adalah awal dari segala sesuatu(Qidam)
4 .Menyerahkan suatu tugas yang berada diluar kemampuan sipelaksana adalah zalim/mustahil.
5 .Perbuatan mahkluk bukanlah ciptaan Allah.
6 .Alam adlah ciptaan atau mahluk.
7 .Allah tak mungkin dilihat dengan mata, baik diunia maupun diakhirat.
Ilmu Alam;
1 .Benda-benda fsik tercipta dari partikel-partikel yang tak dapat dibagi-bagi.
2 .Bau berkaitan dengan partikel yang terserakdiudara.
3 .Rasa tak lain adalan efek partikel.
4 .Cahaya tercipta dari partikel-partikel yang terserak dalam ruangan.
Kemanusiaan;
1 .Manusia memiliki kemerdekaan, bebas berkehendak, dan perbuatannya bukanlah ciptaan Allah.
2 .Manusia memiliki kemampuan(istitha`ah) mengendalikan perbuatannya.
3 .Orang mukmin memiliki kemampuan untuk menjadi kafir dan orang kafir memiliki kemampuan untuk menjadi mukmin.
4 .Akal manusia mampu memahami dan menilai suatu masalah.
5 .Menafsirkan al-Qur`an boleh dengan akal.
Perpolitikan;
1 .Kepemimpinan Khulafa ar-Rasyidin adalah kepemimpinan yang benar.
2 .Ali bin Abi Thalib mengungguli para khalifah pendahulunya.
3 .Boleh saja menilai dan mengkritik para sahabat Nabi saw dan perbuatan mereka.
4 .Melakukan telaah perbandingan dan analisis tentang kebijakan-kebijakan negara Umar dan Ali.
Pendukung pemikiran Mu`tazilah;
~Al-Jahiz(159-254 H/775-868 M) penulis Al-Bayan wat Tabyin
~An-Nazzim(231 H/845-846 M)
~Abu al-Hudzail(255 H/869 M)
~Al-Kabi(319 H/931 M)
~Abu Ali al-Jubba`i(303 H/915-916 M)
~Abu al-Hasyimal-Jubba`i(321 H/933 M)
~Ash-Shahib bin Abbad(385 H/995 M)
~Al-Qadhi abdul jabbar al-Astarabadi(415 H/1025 M)
~Zamakhsyari(538 H/1144 M)
Mengenal Ilmu Kalam (Introduction to Kalam)- Murthadha Muthahhari
Penerbit Pustaka Zahra
jl. Batu Ampar III no;14 , Condet
Jakarta 13520
Website; www.pustakazahra.com